BONNE NOUVELLE...

Jésus s'en alla avec ses disciples vers les villages voisins de Césarée de Philippe. En chemin, il interrogeait ses disciples:"Qui suis-je, au dire des hommes?" Ilslui dirent: "Jean le Baptiste; pour d'autres, Elie; pour d'autres, l'un des prophètes" Et lui leur demandait: "Et vous, qui dites-vous que je suis?" Prenant la parole, Pierre lui répond: "Tu es le Christ." Et il leur commanda sévèrement de ne parler de lui à personne. (Marc 8, 27 - 30)

Dans ce texte de l'évangile Jésus pose des questions à ses disciples : "Qui suis-je, au dire des hommes?" et l'autre : "Qui dites-vous que je suis?"
J'aimerais explorer avec vous cette question qui peut se poser encore de nos jours : Qui est ce Jésus de Nazareth ? Qui est-il pour nous ?

Les premiers chrétiens utilisaient un symbole pour résumer les réponses à cette question. C'est le poisson, et nous retrouvons son image dans les Catacombes de Rome, là où les Chrétiens persécutés se rassemblaient, et ils utilisaient cette image pour se reconnaître entre eux par ces temps difficiles. Et encore aujourd'hui le poisson apparaît à beaucoup d'endroits, dans des églises anciennes jusque sur des autocollants de pare-chocs.
Vous le voyez aussi comme illustration au début de cette méditation. Mais pourquoi donc le poisson ?

Ce symbole est comme un Évangile miniature, un résumé de la foi chrétienne. Le poisson se dit ICHTYS (ichtùs) en grec. Disposées verticalement les lettres de ce mot forment un acrostiche : (Acrostiche est un mot grec qui signifie la première lettre de chaque ligne ou paragraphe.)

Iesùs CHristòs Theòu Yiòs Sotér
= Jésus Christ Fils de Dieu Sauveur.

Regardons donc ensemble ce que chaque lettre de ce mot ICHTYS, poisson, peut dire :

Iesùs - Jésus


"Jésus" (grec) est un simple prénom que nous retrouvons sous différentes formes dans la Bible. Il signifie: "Yahvé aide" ou "Yahvé est mon aide"
Autres formes : Josué / Joshua / Yechouah (Araméen) C'est fort probablement ainsi qu'appelait la femme du charpentier de Nazareth son petit garçon. Un ange avait annoncé la naissance de cet enfant à sa mère Marie et il avait dit : "Tu lui donneras le nom de Jésus" (Luc 1,31). C'était un prénom assez fréquent. Il y avait d'autres qui s'appelaient comme ça. Jésus est vraiment devenu un être humain, un homme avec un prénom humain. Il a vécu toute notre condition humaine. C'est sur qu'il était un homme spécial, un homme spirituel, en lien étroit avec Dieu. Mais Jésus n'était pas un superman surnaturel. Il connaissait sûrement aussi des mauvais jours. Il avait faim et soif, se réjouissait et était triste, était compatissant et était capable de se fâcher, il connaissait la solitude, la peur et la souffrance jusqu'à une mort terrible. Jésus était vraiment "Le fils de l'homme". Et dans son humanité il s'est fait proche de nous, quelqu'un qui peut nous comprendre, qui connaît nos soucis et nos doutes, nos angoisses et nos tristesses. Il n'est pas un Dieu "quelque part là-haut" mais un frère compatissant parmi nous. Et pourtant, il a un deuxième nom, ou plutôt un titre, celui que Pierre lui donne dans notre passage : "Tu es le Christ"

Christòs - Le Christ


"Le Christ " est le même nom comme "le Messie". Les deux signifient "L'Oint". Dans l'antiquité on utilisait de l'huile comme remède et fortifiant. Mais il symbolisait aussi l'Esprit de Dieu, qui donne de la force pour le service de Dieu. Dans la Bible, la désignation "L'Oint" est d'abord utilisé pour le roi d'Israël. Puis, les prophètes regardent plus loin, ils ont la vision d'un futur roi de la descendance de David, qui sera un roi parfait, juste et bon, le représentant du royaume de Dieu dans son peuple. (Jérémie 23.5-6) Ce passage nous montre, que la signification de ce titre "Messie" prend plus d'ampleur, s'étend jusqu'à la vision du Roi qui régnera sur le monde entier, qui établira le Royaume de Dieu. Jésus est conscient, que c'est lui, le Messie envoyé. (Jean 4.25-26) Et dans notre texte de l'évangile d'aujourd'hui, Pierre le dit : "Tu es le Christ". Mais Jésus commande sévèrement à lui et aux autres disciples de ne parler de lui à personne. Il n'est pas un Messie comme le peuple l'imagine. Il ne vient pas comme un roi avec une armée, une cour somptueuse, il n'a pas les allures d'un général, d'un guerrier. Sa mission va s'accomplir d'une manière bien différente des attentes du peuple. Non pas avec une puissance armée, violente et dominatrice, mais avec la puissance de l'amour, dans la vulnérabilité profondément humaine. Mais cela ne change rien du fait qu'il est L'Oint de Dieu, celui que Dieu a choisi et qui a reçu la force et la puissance de son père. Et cela nous amène à notre troisième nom qui est caché dans le poisson :

Theòu Yiòs - Fils de Dieu


Ce nom nous montre le lien étroit que Jésus a avec Dieu. Quand nous parlons de Jésus comme "Fils de Dieu", nous exprimons la relation spéciale qu'il a avec Dieu, une communion intense et plein d'amour. Dans les évangiles nous lisons dans deux événements, où Dieu lui-même l'appelle "mon Fils bien-aimé", lors du baptême de Jésus dans le Jourdain (Marc 1, 11) et pendant la Transfiguration (Marc 9, 7). Et de son côté, Jésus parle souvent de Dieu comme de son Père (Matthieu 11, 25-27). Quand nous pensons à nos enfants, nous les percevons souvent comme un bout de nous-mêmes. Dieu n'a pas envoyé un ange avec une mission spéciale, son secrétaire privé ou un messager céleste quelconque parmi nous, mais son propre fils. En envoyant son fils, Dieu vient lui-même parmi nous, il nous donne ce qu'il a de plus cher. (Jean 3, 16). Il n'est plus le Dieu tout-puissant et distant, loin des humains. Il devient proche de nous, peut nous comprendre et peut se faire comprendre. Il existe un autre nom qu'on attribue à Jésus : Emmanuel, qui signifie "Dieu avec nous"(Matthieu 1, 23). Et cela nous donne beaucoup d'espérance, même un sens et un appui pour notre vie. "Nous ne sommes pas seuls", disons-nous dans la confession de foi de L'Eglise Unie du Canada. "Dans la vie, dans la mort, dans la vie au-delà de la mort, Dieu est avec nous. Nous ne sommes pas seuls." Et ça va encore plus loin. Nous aussi, nous sommes enfants de Dieu. Et le fils de Dieu est devenu notre frère (1. Jean 3, 1). Mais ce n'est pas seulement pour être avec nous, pour ne nous pas laisser seul, que le fils de Dieu est devenu homme. Le quatrième et dernier nom qui est caché dans le poisson nous le dit :

Sotèr - Sauveur


Soterìa signifie "salut", "délivrance", "guérison", "aide de Dieu". Le "Sotèr", le Sauveur est donc celui qui aide, guérit, délivre. Et cette guérison, ce salut est pour le corps et pour l'esprit, pour l'être humain dans sa totalité. Il ne s'agit pas seulement de laisser sauver son âme pour un au-delà, pour un autre monde, une vie après la mort. Je pense ici a un organisme que vous connaissez tout, L'Armée du Salut. Avec leurs œuvres de charité ils démontrent clairement, que le salut débute avec le corps.
Jésus est venu pour donner un sens à notre existence, déjà maintenant. Il peut guérir nos blessures, nos déchirures, notre mal de vivre, et même nos maladies corporelles. Il peut nous délivrer de notre égoïsme, de notre façon de voir les choses en noir, de notre envie de critiquer les autres, de notre manque de confiance et d'espérance. Et il peut guérir les blessures que nous nous sommes infligés les uns aux autres, dans nos familles, entre époux, entre parents et enfants, entre employeurs et employés, partout où la discorde s'est installé entre être humains. Et il a déjà guéri la déchirure entre Dieu et l'homme, par sa mort et sa résurrection Il nous offre la paix, la guérison complète. Il est notre sauveur, celui qui nous apporte le salut.

Si nous vivons de ce salut, de cette réconciliation, de cette guérison, nous allons travailler pour un monde avec plus de justice, pour une paix durable, nous ne pouvons réagir autrement que d'essayer de répandre autour de nous la bonne nouvelle de celui qui est devenu Homme, celui qui a reçu la force et l'esprit de Dieu, notre Père, celui qui veut nous sauver et nous délivrer : Jésus, le Christ, le Fils de Dieu, notre Sauveur.


Bonne lecture à tous et merci d'être passer sur ce blog.
Soyez bénis...

L' humilité...

L'humilité est le contraire du monde qui aime l'orgueil et la force
Mais l'humilité est un de plus bel aspect dans monde chrétien si nous voulons ressembler à Jésus !
Notre Seigneur Jésus a quitté la gloire de Dieu pour se faire homme quel exemple et quelle grandeur !

La parole nous dit, Car quiconque s'élève, sera abaissé, et celui s'abaisse sera élevé. Luc. 18:14

Jésus est né dans une étable notre Roi des roi a couché dans une crèche
Jésus est venu comme serviteur dans ce monde cela nous coupe le souffle quelle Dieu merveilleux que nous avons !
L'humilité se manifeste dans nos relations avec Dieu, avec nous-même et avec les autres ! Quand nous voyons Dieu dans sa majesté et sa sainteté, nous devenons humble devant lui.
Les écritures nous montre des hommes comme moïse, qui se prosterna parterre et adora Dieu ;
Esaïe s'écriait : pauvre de moi ; Ezéchiel tomba face contre terre, et Jean tomba a ses pieds comme mort.
L'humilité devant dieu est la base de toutes les relations dans la vie. Nous ne pouvons pas connaître l'humilité dans une autre relation tant que nous ne faisons pas preuve d'une profonde humilité dans notre attitude envers Dieu.
si un croyant est vraiment humble devant Dieu et sa parole, il sera aussi humble au sujet de ses propres talents ses dons et capacités !
Il va comprendre et reconnaître que tout ce qu'il est et tout ce qu'il possède vient de Dieu !
Et tout ce qu'il est c'est uniquement par la grâce de Dieu !

Excellence


Parfois “l'excellence” me fâche.

Le mot est devenu un tel slogan qu'au lieu d'encourager, il peut intimider, ou créer une fausse inspiration qui n'a pour résultat que des paroles enthousiastes sans aucun changement de comportement


Dans un petit endroit, le mot « excellence » semble mettre en cause beaucoup de gens fidèles : « Que faites-vous ? Qu'avez-vous fait ? Excellence, ah ! Regardez-vous—vous êtes nul”.

Tout le monde célèbrent et admirent ceux qui ont de grands résultats ; Les gens louent ces églises qui explosent, qui

« marquent leur génération. »


Je me réjouis de tout ce qu'on fait pour le Seigneur, mais je sais aussi que beaucoup de gens excellents n'auront jamais leur nom dans un journal.


Qui célèbre la petite dame qui agonise dans sa place de prière pour que des autres viennent à Jésus ? Les chrétiens évangéliques respectent le nom de Charles Finney à cause de ses réveils puissants qui avaient un impact sur sa génération. Pourtant, une des clefs de son succès était un homme modeste que Finney appelait « Père Nash ».


Ce guerrier dans la prière précédait Finney dans un endroit où des réunions devaient avoir lieu et il jeûnait et priait jusqu'à ce qu'il y ait une percée spirituelle. Il prêchait très peu mais il savait prier.


Il atteignait l'excellence à une place discrète.

Quand vous lisez l'histoire d'une génération, vous entendez parler de Napoléon, pas de Jean Toulemonde. L'histoire oublie ce bonhomme qui habitait près de la forêt, à coté du village et dans deux ou trois générations, même ses propres descendants ne le connaîtront pas.


Sa vie a-t-elle pu être excellente?

Et nous autres ? Si nous n'accomplissons pas de grandes choses que beaucoup peuvent remarquer, sommes-nous pour autant médiocres ?


Un ami partageait l'histoire d'un charpentier Coréen qui travaillait dans une école biblique en Coré. Il fabriquait de son mieux tout ce qu'il faisait en y mettant tout son coeur et ainsi on trouvait des travaux d' ébénisterie de première classe un peu partout dans cette école.

Une fois le président de l'institution lui a demandé de faire un simple travail qui ne devait pas être extraordinaire parce que c'était provisoire. Cette construction là devait seulement servir pour une courte période.

Mais quelle surprise attendait le président quand il a vu le travail à la fin! Il avait demandé un travail rapide et simple mais le charpentier avait fait un chef d'oeuvre. Pourquoi ? Cet homme ne connaissait pas les mots: "Un brouillon rapide", ou "juste assez ». Il ne pouvait pas travailler sans faire de son mieux.


L'excellence...

Comment s'enracine t-elle en nous ?

D'abord décidons ce qu' est l'excellence. Elle n'a pas particulièrement affaire avec des riches ou une position. Elle a un rapport direct avec la façon dont vous utilisez les dons que vous avez reçus du Seigneur en travaillant avec les forces qu'Il vous donne.


Certains sont excellents et le monde le remarque ; d'autres vivent d'une manière excellente et il n' y a que leurs enfants, leurs voisins, et leurs frères et sœurs de l'assemblée qui le voient.


Ce serait vraiment dommage d'errer ici-bas pendant 80 ans sans jamais accomplir l'oeuvre à laquelle Dieu nous a appelés, ou bien en l' accomplissant à contre-coeur, sans s'y attacher.

Comment entrer dans l'excellence ?


--Commencez avec Dieu. Puisez vos forces et vos idées de Lui. « Tu me donnes le bouclier de ton salut, Ta droite me soutient, Et je deviens grand par ta bonté. » (Ps. 18 :35)


-Accomplissez ce à quoi Dieu vous a appelés. Trouvez le plan qu'il a pour vous et n'essayez pas d' être quelqu'un d'autre. Dieu a besoin de pasteurs et de chrétiens dans des villages de 300 habitants autant que dans des villes de trois millions d'habitants.


Quand j'ai visité les USA, j'étais dans une réunion de pasteurs où ils ont honoré les églises qui ont donné à la mission. Parmi les pasteurs honorés, il y en avait un qui travaillait dans un petit patelin perdu quelque part dans l'ouest du Texas.


Il a poussé la poignée de gens de son église à donner une somme incroyable pour la mission—incroyable du moins pour une église de cette taille. Beaucoup de grandes églises donnaient beaucoup plus de dollars que cette petite église mais en proportion, ce petit groupe audacieux avait fait mieux qu'eux tous. Elle était excellente à un petit endroit et cette fois-ci beaucoup de monde l'a vu.


--Demandez à Dieu la puissance de vous discipliner vous-même parce qu'il n'y a pas d'excellence sans discipline.


--Croissez. Faites ce qu'il faut pour vous améliorer. En recherchant l'excellence, on s' engage à être mieux que ce que l'on est.


--Persévérez. C' est difficile de continuer quand personne ne le remarque. Décidez que Dieu vous a placé sur terre pour une raison et que vous allez agir, que les gens vous applaudissent ou pas.


-Ayez en vous une vision de ce qui peut se faire. Gardez celle-ci devant vous et elle vous poussera à continuer quand c'est dur.


--Ayez les mêmes valeurs que Dieu. Les gens mesurent l'excellence de différentes manières—la position, les belles voitures, les maisons, l'influence. Vous êtes ici pour une raison—pour accomplir la volonté de Dieu dans votre vie.


Dieu a crée certains pour de grandes places, d'autres pour de petites places mais personne n'est crée pour occuper une place sans importance—elles ont toutes de l' importance à ses yeux.


Peut-être que notre excellence n'est pas toujours applaudie ou couverte d'adulation—mais elle change votre monde.


Incroyable de voir combien de guerres de religion dans l'histoire n'avaient pas grand-chose à voir ni avec Dieu ni avec la religion. Mais Dieu est quand même blâmé.

Le jeune homme avançait, appréciant la foule tapageuse autour de lui ; cette foule qui semblait s'étaler jusqu'à l'horizon.

L'horizon ...? Bizarre mais il luisait rouge comme un coucher de soleil. Ce qui le laissait perplexe parce qu'il marchait vers le sud et le soleil ne se couche pas au sud. Bon, un monde étrange. Ces amis marchaient tout autour de lui, buvant, chantant, et riant. Il regarda à gauche et Cindi lui a lancé un regard qui faisait bouillir son sang. Woah !

La belle vie sur la grande route. Il ne pouvait pas se plaindre bien que les choses tournaient difficilement parfois. C'était seulement que—ah, aïe !-- Voilà la douleur dans son coeur ! Et la voix qui appelait son nom : « Sami, Sami ! Rentres à la maison » !

Il connaissait la voix : c'était celle de son père. La même voix raisonna en lui le jour ou il quitta son chez soi : « Sami, rentres ! Rentres à la maison ! Ne part pas ! » Mais il avait des choses à faire et des endroits à voir. Papa était bien et il avait tant de bons souvenirs de chez lui, mais il ne pouvait pas tout avoir et il savait que son père serait blessé s'il savait les choses qu'il faisait maintenant.

Bizarre comme la voix le suivait, pourtant. Au début, il l'a entendu souvent, perçant son cœur avec désir, mais plus il s'éloignait et plus fort ses amis jouaient leur music, moins qu'il percevait cette voix qui le hantait. « Sami, reviens à la maison. Je t'aime. C'est ici, ta place. »

Avec le temps, le son diminua et il l'a entendu seulement quand le vent soufflait d'une certaine direction, mais dernièrement elle commençait de nouveau, plus insistante, plus pressante. Chaque fois que la voix traversait son cœur il voulait pleurer parce qu'elle l'obligeait à considérer ce qu'il avait abandonné pour sa vie présente.

Il s'est souvenu des repas de famille et de tous les rires et conversations qui régnaient à la table de son père. Il pensait à ses amis—un peu ennuyeux comparés à ces amis-ci--mais qui lui étaient super loyaux.

Ses potes qui marchaient à ses cotés n'étaient pas toujours comme ça. Jennifer avait marché avec lui pour un temps. Elle était vraiment sexy, mais Georges est venu et ... « Tu sais Sami, je t'aime bien mais je crois qu'il nous est destiné d'être seulement de bons amis. Ca a été super, mais seulement ... bon, tu sais. » Ses yeux l'avaient quitté pour sourire à Georges.

« Oui, » il pensa amèrement « je sais ».

« Sami, rentres à la maison ! » Ai, yai, yai ! La douleur du désir de voir son père éclata dans son cœur. « Non, je ne peux pas quitter tout cela ! Regardez mes amis et tous les gens qui marchent sur ce chemin—il semble que le monde entier y est. Ce n'est pas possible qu'autant de gens aient tort, hein ? »

Mais, oh, là, là, c'était bon chez son papa. Il se souvient de ses frères et ses soeurs qui l'aimaient et dans les moments où il était honnête avec lui-même, il admettait que ce qu'il avait était profond et puissant. Il n'y avait pas de comparaison à ses amis d'aujourd'hui qui semblaient mordiller à l'amour comme un tout petit poisson mordille à un appât beaucoup trop grand pour lui.

Chez son papa sa vie avait un sens et une direction, tandis qu'ici il suivait simplement cette foule. Tout ce qu'elle semblait savoir était qu'elle devait marcher vers la lueur rouge à l'horizon—cette lueur qui semblait beaucoup plus proche que par le passé.

« Sami ! » la douleur était si urgente que des larmes remplissaient ses yeux. « Sami, rentres à la maison ! » Il se tourna et regarda avec désir dans la direction d'où il était venu et quelque chose le poussa à courir à la maison, autrement il ne serait plus capable d'entendre la voix. Il se noierait dans le déluge des gens coulant vers la lueur rouge.

« Sami” !

Et puis Sami...

Voici une des histoires où vous écrivez votre propre conclusion. Que pensez-vous que Sammy ai fait ? Etes-vous Sammy ? Si oui, faites ce qu'il faut aujourd'hui, même si c'est difficile.

Et l'Esprit et l'épouse disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens. Et que celui qui a soif vienne; que celui qui veut, prenne de l'eau de la vie, gratuitement. (Apoc. 22 :17)

Vous tous qui avez soif, venez aux eaux, Même celui qui n'a pas d'argent! Venez, achetez et mangez, Venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer! Pourquoi pesez-vous de l'argent pour ce qui ne nourrit pas? Pourquoi travaillez-vous pour ce qui ne rassasie pas? Écoutez-moi donc, et vous mangerez ce qui est bon, Et votre âme se délectera de mets succulents. Prêtez l'oreille, et venez à moi, Écoutez, et votre âme vivra: Je traiterai avec vous une alliance éternelle, Pour rendre durables mes faveurs envers David. (Esaie 55 :1-3)

Rentre à la maison !